晚报记者 孙洪师
　　九曲黄河，奔腾向前，埋下了中华文化的种子，迈开了中华文明的脚步，形成了中华民族的雏形，更是塑造了中华民族自强不息的民族品格，是中华民族坚定文化自信的重要根基。
　　《易经》有云：“天行健，君子以自强不息。”黄河有“德水”之誉，但在历史上“善淤、善决、善徙”。面对频发的黄河水灾，沿黄人民百折不挠、愈挫愈勇，从大禹治水到潘季驯“束水攻沙”，从汉武帝“瓠子堵口”到清康熙帝把“河务、漕运”刻在宫廷的柱子上，孕育了黄河文化中勇敢坚忍、不屈不挠的品格内涵。盘古开天、女娲补天、夸父逐日、后羿射日、精卫填海、大禹治水、愚公移山等神话传说也都产生于黄河流域，均体现了中华先民自强不息的精神。
　　滨州，地处禹疏九河之域，黄河、济水、漯水、徒骇河、马颊河、沟盘河、鬲津河等河流在此形成冲积平原，“渤海之滨，黄河之州”，是现代滨州的一句形象语，而在古代，这里更是被称为“禹奠山川之地”。
　　夏朝时期，这里是九州之一的兖州之地，《尚书·禹贡篇》中记载“济河惟兖州”，“兖州浮于济、漯，通于河”。黄河上古为齐水，战国以后的文献称为济水，宋以后称大清河、盐河，1855年黄河夺大清河入海，形成现在的水道。
　　司马迁《史记·五帝本纪》有这样一句赞美崛起于黄河流域的黄帝的文字，说黄帝一生“劳勤心力耳目，节用水火材物”。称赞黄帝非常勤奋、操心、用力，并且认真听取民众的声音，注意观察社会的变化，表现出自强不息、勤俭节约的精神。
　　到尧舜时代，黄河流域经常发生洪水。为制止洪水泛滥，保护农业生产，尧命鲧负责领导与组织治水工作。鲧是大禹的父亲，他采取“水来土挡”的策略治水，在岸边设置河堤，与水搏斗，但水却越掩越高，因此历时九年未能彻底平息洪水灾祸，被舜处死。
　　舜后来让禹治水，禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了“堵”的办法，对洪水进行疏导，他跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤、人迹罕至的地方都留下了他的足迹。
　　禹独创治水法，根据山川地理情况，将中国分为九个州，把整个中国的山山水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整，使得大量的地方变成肥沃的土地。然后治理山，疏通水道，使得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。最终，在滨洲地域一带，将徒骇、太史、马颊、覆釜、胡苏、简、絜、钩盘、鬲津等黄河的九条支流成功疏浚，安然导入渤海，从而平息了水患，使百姓得以安居乐业。
　　此外，至今仍在滨州大地流淌的几条河流，也是禹疏九河之一的河流，尽管早已不再是黄河的支流了，但其千年以后还在造福着一方百姓。
　　徒骇河，原为禹疏九河之一，四千多年前，因大禹治理此河时用工极多，又因当时两岸森林茂密，野猪出没，时有民夫被伤，使得众徒工一惊骇劳动沉重，二惊骇野猪伤人，所以得名“徒骇河”。
　　尽管属于海河流域，但徒骇河却是独立入海的河流。它流经河北、河南、山东三省，贯穿山东全境，是很多地方的“母亲河”，河面宽阔，河水清澈，鱼虾游曳其中。
　　据《汉书》记载，汉成帝鸿嘉四年(公元前17年)黄河决口后，“灌县邑二十一，败官亭民舍四万所”，为宣泄黄河洪水，河堤都尉许商开挖了一条商河，自今高唐起，经禹城、临邑、商河、惠民、滨城，至沾化分为二支入海。商河早先曾为黄河分洪发挥过一定作用，至王莽篡汉，商河已起不到分黄作用。
　　《齐乘》载滨州北有土伤河，西逾德县，东至海。《汉书·沟洫志》载许商言:“九河所在徒骇最北，鬲津最南，盍徒骇河之本道，东出为八枝”。《一统志》曰徒骇即古漯水下游，东汉至唐常为大河径流。
　　唐末（公元893年），黄河下游改道，经惠民、阳信、沾化入海，截断商河入海流路。为排涝，当时统治者又在高唐以东黄河与商河之间开挖一条土河。
　　金明昌五年（公元1194年），黄河决口，鲁北受灾严重。洪灾过后，民众将商河、土河分段贯通，形成徒骇河干流。由于商河和土河防洪排涝作用巨大，一直延续到明代。明代中叶，商河在惠民南与土河合流，从而形成现代徒骇河。
　　此后，徒骇河下游相继出现多条支流，主要有沙河、土马河、付家河、胡营河、江河等。明嘉靖《武定州志》说:“州城南五十里，今称土河，旧志遂谓即徒骇河故道”，“惠民沟南望徒骇河”。直至清代，有地方志仍称徒骇河为“土伤（商）河”。
　　“禹疏九河”之一的马颊河，在周秦时称“笃马河”。至唐朝，因河的断面较小，上游宽下游窄，形似马脸，故称“马颊河”。周定王时，马颊沿河各国修筑长堤，以防水患。至秦始皇联断补缺，民间有“秦始皇走马修堤”的传说。后黄河夺马颊河道，堤防浸毁，古河已湮。
　　现马颊河实形成于唐代，唐久视元年（公元700年），为分泄黄河洪水，开挖了马颊河，一段基本利用了古笃马河故道，另一段沿行了汉代屯氏别河北渎的一段，无棣以下，承袭鬲津河故道。河全成后，以“禹疏九河”之一的马颊河命名，历史上又称此河为“唐故大河北支”，河道排泄洪水。
　　纵览黄河流域的治水故事，在与黄河这个以“善淤、善决、善徙”著称的河流抗争中，历朝历代的黄河流域人民和杰出的英雄人物自强不息、奋斗不止、奉献不已，他们与天斗、与地斗、与人斗，奋斗出这样一个伟大的民族、伟大的祖国和伟大的人民。
　　治河活动中体现出来的自强不息、奋斗不止、奉献不已的精神是黄河文化核心的内容、本质的品格，具有时代价值的精神，体现着本质的特征、鲜明的特色，她与时俱进，在数千年的发展进程中历久弥新，为中华民族提供着源源不断的创新动能和发展活力。